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"你们要赞美耶和华!我要一心称谢耶和华,在正直人的会中,在公会中。" 诗人用希伯来字母的编排,精心织就了一首敬拜的诗歌,从赞美开始,以智慧结束。这不是随意的赞美,而是深思熟虑后的称谢——"我要一心称谢"。
诗人引导我们默想神的作为。"耶和华的作为本为大",这不是泛泛而谈。从第4节到第9节,诗人具体列举了神信实的记录:祂使人记念祂的奇事,祂赐粮食给敬畏祂的人,祂记念祂的约直到永远。这些"记念"不是偶然的——神让我们记念祂的作为,祂自己也记念祂与我们所立的约。出埃及的拯救、应许之地的产业、西奈山的律法,这些历史事件不仅是过去发生的,更是神品格的持续彰显。祂的工作是"诚实公平",祂的训词"都是确实的,是永永远远坚定的"。
第10节是全诗的高潮:"敬畏耶和华是智慧的开端。"这不是一个道德教训,而是一个神学宣告。当我们默想神的作为、看见祂的信实、认识祂的圣洁,自然而然产生的回应就是敬畏。这种敬畏不是恐惧颤抖,而是深刻认识到自己在谁面前——那位创造天地、拯救以色列、守约施慈爱的神。智慧不是从自我修养开始,不是从人生经验开始,而是从正确认识神开始。
今天,你面对的可能是工作上的艰难抉择,可能是关系中的破裂,可能是对未来的焦虑。这篇诗篇提醒我们:智慧不是先去搜寻十个成功秘诀,而是先停下来默想神的作为。回想祂过去如何带领你走过困境,思想祂在基督里为你成就的救恩,重温祂"永远记念祂的约"的应许。当你重新认识这位守约施慈爱的神,你会发现敬畏之心自然涌现,而敬畏之中就有了智慧——不是世界的聪明,而是从上头来的智慧,使你知道如何按神的心意行事为人。
天父,求你开我的眼睛,使我不仅看见生活的表面,更能默想你的作为,在敬畏中得着真智慧。阿们。
