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"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。"这句话不是在定义一种心理状态,而是在描述一种属灵的实际。信心让那些我们尚未看见、尚未拥有的事物,在我们的生命中产生真实的影响力。
作者提醒我们,古人正是因着这样的信心得了美好的见证。他们的信心有一个共同的特点:不是建立在眼见之上。我们因着信,明白宇宙是藉神的话造成的。这看似简单的陈述,实则指向一个深刻的真理——我们对世界本质的理解,对存在意义的把握,不能依靠感官经验,而必须倚靠神的启示。这就是信心的起点:承认我们的理性和感知是有限的,而神的话语是可靠的。
亚伯、以诺的例子都在说明同一件事:没有信心,就不可能讨神的喜悦。为什么?因为"到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。"这不是说上帝自恋到需要我们的认可,而是说,一个不承认神存在、不相信神良善的人,根本无法与神建立关系。就像一个不相信医生存在、不相信医生会医治的病人,永远不会走进诊所一样。信心是关系的基础,是我们向神敞开的必要条件。
那么,这对我们今天的生活意味着什么?当你面对一个看不到出路的困境时,信心不是要你假装问题不存在,而是要你确信那位创造宇宙、赏赐寻求者的神正在工作,即使你暂时看不见。当你在职场中面对不公正的对待,当你为家人的救恩焦虑,当你的服事看似没有果效——信心呼召你在这些"未见之事"上抓住神的应许。这不是消极等待,而是积极地按神的心意生活,同时相信结果在神手中。今天,你可以具体地在一件让你焦虑的事上操练信心:不是压抑焦虑,而是向神承认你的软弱,然后选择相信祂的信实,并继续忠心地做当做的事。
天父,求你加添我的信心,使我在看不见的时候仍能看见你,在等候中仍能信靠你,好叫我的生活成为讨你喜悦的馨香祭。阿们。
