穿上基督的衣袍

保罗说:"所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要穿上怜悯的心肠、恩慈、谦卑、温柔、忍耐。"这个"穿上"的动词提醒我们,基督徒的品格不是我们自己制造的,而是像衣服一样从外面披戴上身的。但注意,这不是说我们被动地等待。保罗用命令语气,表明我们要主动地选择穿上这些美德。 为什么我们能穿上这些美德?因为我们的身份已经改变了——我们是"神的选民,圣洁蒙爱的人"。这三个词组不是目标,而是已成就的事实。我们不是为了成为蒙爱的人而努力行善,而是因为已经蒙爱,所以能够活出爱来。这完全颠覆了世界的逻辑。世界说你要先表现好,才能被接纳;福音说你已经被接纳,所以能表现好。 保罗接着说要"倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人"。这里的"主怎样"是关键。我们饶恕的能力和动机都源于我们先被饶恕的经历。当你想到自己欠神的是无法偿还的债,而基督却完全免除了这债,你就会发现饶恕同事的冒犯、家人的刻薄话语,甚至朋友的背叛,都变得可能了。不是容易,但是可能。 "在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的"。爱不是众多美德中的一个,而是把所有美德串联起来的那根线。没有爱,怜悯会变成居高临下的同情,忍耐会变成冷漠的忍受。"基督的平安在你们心里作主",意思是让基督的平安在内心冲突时做最后的裁判。当你不知道该不该说那句话、该不该发那条信息时,问问自己:这会带来基督的平安,还是会扰乱平安? "无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神。"这意味着周一的工作会议、周二的洗碗、周三的通勤,都可以成为敬拜。不是因为这些事本身神圣,而是因为你是奉基督的名、为荣耀神而做。 今天,当你面对那个总是挑剔你的上司,或是那个还没有回你信息的朋友,你可以选择穿上怜悯、忍耐和饶恕。不是因为你天生脾气好,而是因为基督已经穿上了你的罪,让你可以穿上他的义。 主啊,谢谢你先爱了我、饶恕了我。今天帮助我在具体的人际关系中,活出你的样式。让你的平安在我心里作主。阿们。